החירות האמיתית של האדם היא ע"י התבוננות בעצמו ובעולמו בצורה בהירה ונאמנה,
החירות האמיתית של האדם מתבססת על התבוננות ועל הדעת בטובו של ה' יתברך,
להידבק בה' יתברך, להכיר אותו, את טובו, את רצונו האין סופי, את מידותיו שמאירות לנו ובנו וכו'…
לנסות לדעת את עצמיותו ואת האדם האמיתי במידה הכי טובה שאפשר.
להתבונן בטובו של העולם של ה' יתברך הוא עיקר העניין בהסגת הדעת וההרגשה,
לראות לדעת ולהרגיש את ה' יתברך, אורו יתברך והתורה הקדושה. אשר מאפשר לנו להשתמש בכוונתו הטובה ולהדגיש אותה בנו ולפעול בכוונה האמיתית והנכונה, לקיים את החיים בדרך הישר הנכון והאמת. לחפש את האור הגנוז.
"אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה אז תבין יראת ה' ודעת אלוקים תמצא"
כך נימצא את השלום והנצחיות האמיתית הנמצאת בתוכנו. נתבונן בטובו של ה' יתברך, ונדע כי הוא גדול ואדיר, שלם ומלא יופי והדר.
אור חסד גבורה ותפארת שעומד לנו נגד האתגרים, הסבל והקליפות שאנו חווים בחיינו,
לדעת שמקור המניעות הוא למעשה הקב"ה בעצמו, המבקש לנסותנו, כדי שנגלה את כוחות נשמתנו,
ותמיד להמשיך לחפש את החירות האמיתית שנמצאת בתוך כולנו.
להתבונן בטובו של ה' יתברך הנותן לנו כוח וחיים, להשתמש ולהחזיק את הטוב בעולם הזה.
ומאפשר לנו לחשוב לדעת ולהרגיש את הנכון הישר והאמיתי על מה ומי הוא האדם האמיתי, להאיר את הצלם והצורה.
להשתמש בכוונה הטובה ולהנות מרצון ה' ברוך הוא בחיינו.
יה"י
יח"ץ הוא יחב"ר
